تفسير رؤيا الرمان في الحلم – معنى رؤية الرمان في المنام

آخر تحديث: 3 أبريل 2021

رؤية الرمان في الحلم  الرمان الاحمر في المنام  الرمان الحامض في المنام  أكل الرمان في المنام  بيع الرمان في المنام  الرمان في منام المرأة                                           

تفسير الأحلام والرؤى

هو ليس مجال للاجتهاد الشخصي وطرح وجهات النظر المجردة، بل هو علم قائمٌ بذاته بعيدًا عن الأهواء والآراء الشخصية.

كثيرًا ما نرى في منامنا أمورًا قد تؤرقنا وقد تحيرنا وقد نستبشر بها، ولكن ليس كل ما نراه يُعد رؤيا نبحث لها عن تفسير، بل من المحتمل أن يكون فقط نتاج مخزون في عقلنا الباطن نتيجة ما ينشغل به تفكيرنا في الواقع وظهر لنا في صورة حلم، أو قد يكون من عمل الشيطان الذي يقوم بعمله هو وذويه من وساوس يحاول وضعها في نفوسنا وتكون الفرصة مواتية له عندما نكون نائمين.

ما الفرق بين الرؤيا والحلم؟

شرعيًا قال رسولنا الكريم أن الرؤيا الصالحة من الله، أما الحلم فهو من الشيطان، وهذا يعني أن الرؤيا تختلف عن الحلم ولكن العامة لا يفرقون بينهما.

وفي عصرنا الحالي قد كثُرت مصادر تفسير الأحلام والرؤى ومنها الموثوق مثل كتب تفسير الأحلام لابن سيرين والتي يستقي منها موقع مصري لتفسير الأحلام كل ما يقدمه لقرائه ومتابعيه من تفسيرات ترشدهم إلى ما يجب أن يقوموا بفعله عند رؤية هذا أو ذاك، وليس فقط مجرد تفسير الحلم هو ما نتطرق إليه.

إذا أخذنا برأي العامة وقلنا بأن الرؤيا هي الحلم، فدعونا نفرق بين الحلم الذي يحتاج لتفسير والحلم الذي يجب ألا تعيره أدنى اهتمام، فالحلم السيء الذي يدعو لانقباض القلب علينا أن ننحيه جانبًا ولا نحاول تذكره، وأن ننفث ثلاثًا ونستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثًا، كما أرشدنا النبي الكريم محمد (صلى الله عليه وسلم). أما الرؤيا التي نراها ونحتار أو نستبشر بها هي ما يجب أن نتجه لمصدر ذو ثقل في تفسير الأحلام للتعرف على ما ترمز له وما تشير إليه من دلالات، فقد تكون لنا نورًا لما يجب علينا القيام به في المستقبل، وبالطبع هي ليست تنبؤات مستقبلية بقدر ما تعبر عن تفسير حقيقي لما رآه الإنسان في منامه، فقد يكون سالكًا طريق خاطئ وهو يعتقد أنه الأنسب، فيجد نفسه مضطرًا لتعديل مساره.

رؤية الرمان في الحلم  الرمان الاحمر في المنام  الرمان الحامض في المنام  أكل الرمان في المنام  بيع الرمان في المنام  الرمان في منام المرأة                                           

حلم الرمان للعزباء للمتزوجه للحامل للمطلقه سواء اكل شراء قطف الرمان الاحمر شجرة الرمان من لابن سيرين للامام الصادق و المزيد

رؤية الرمان في الحلم

تدل على أنك سوف تعتمد على مواهبك لإغناء العقل بدلاً من السعي وراء الملذات التي تدمر الأخلاق والصحة. إذا حلمت أن حبيبتك أعطتك رمانة فهذا يعني أن امرأة سوف تتمكن بالخديعة وبجمالها من أسرك وإيقاعك في شباكها غير أن قواك الداخلية وإمكانياتك سوف تعينك على النجاة. إذا أكلت رمانة في الحلم فاعلم أنك سوف تقع في حبائل الإغراء والجمال.

تدل رؤية الرمان في المنام على الرزق الوفير بدون تعب أو مشقة وكسب المال الكثير من مائة درهم وحتى ألف درهم، وعندما يرى الرجل المريض أنه يأكل من الرمان في المنام فيدل على أنه سيشفى من المرض، وعند رؤية أكل الرمان بقشره فيدل على أن لا يصيب هذا الرائي أي مرض أو تعب في جسده.

ان رؤية الرمان وشجرة الرمان في المنام دليل على الخير او المال او الرزق الحلال من غير جهد او تعب , ومن الممكن ان تكون رؤية الرمان في المنام دلالة على المرأة وتدل رؤية الرمان في المنام ايضا على المال المجموع الكثير او الاولاد او الغلام الصالح , وتكون رؤية الرمان في المنام ايضا دالة على المئة درهم او العشرة او الرزمة من المال حسب حال الذي يرى الرؤية , والرمانة ايضا هي الملك والسلطان فمن كسرها او شقها فتح او نال منصبا في المدينة , وقشر الرمان فيه دلالة على السور الذي يحيط في المدينة , والحب الذي بداخل الرمانة هو الرجال او سكان هذه المدينة , والشحم الذي يحيط بالحبوب داخل الرمانة يدل على مال وخيرات هذه المدينة

ومن رأى في المنام انه يأكل قشر الرمانة فانه يشفى من المرض ان كان مريضا , وتدل رؤيا الرمانة ايضا في المنام على الصندوق المغلق والمقفل, وفيها دلالة على بيت النحل , ومن رأى في المنام الرمانة وجد بداخلها الحب ابيض فتدل الرؤيا على انها مال او دراهم , وان كان الحب احمر اللون كان لك يدل على الدنانير , ومن رأى الرمانة تعبر المرأة فهي مرأة ذات حسن وجمال , وان كانت الرمانة صحيحة فالمرأة تكون بكرا , وان كانت في الرؤيا مكسورة فتدل على انها ثيب , والرمانة الفاسدة تدل على المرأة العفيفة , اما الرمانة الحامضة الطعم والمذاق فهي المال الحرام, او هي دلالة على الهم والحزن والغم

ومن رأى نفسه في المنام يبيع الرمان او يبيع رمانة واحدة فانه قد اثر الدنيا وفضلها على الاخرة , والرمان المجهول المبهم الذي لا يعرف طعمه اهو حامض او حلو او غير ذلك فيؤخ على انه رمان حلو , ومن رأى شجرة رمان فانه يرى الرجل الصالح صاحب الهيبة , وان كانت محاطة بالشوك فالشوك يمنع من الوقوع في المعاصي والشهوات , فان كان صاحب الرؤيا تاجرا زاد الله له خيرا في تجارته وبركة , وان كان حاكما او ملكا اظهره لله , ومن رأى انه يقوم بقطع شجرة الرمان فانه قاطع لرحمه , فخلاصة ما قاله المفسر في ذلك ان الرمان الحلو فيه الخير والمال والمكسب , اما رؤية الرمان الحامض فيه دلالة على الهم والنكد والضيق

الرمان الاحمر في المنام

رؤية الرمان الأحمر في المنام دليل على الحصول على سرة من الدنانير، وفي حالة رؤية الرمان موجود فيه حبوب ذات اللون الأبيض فهذا يعني أنه يحصل على الدراهم والمال الكثير، وعند رؤية رمان متعفن في المنام قد يدل على عفة الفتاة التي تراها.

الرمان الحامض في المنام

إن رؤية الرمان الحامضي أو الحلو ولكن لا تتمكن من تحديد مذاقه، فيكون علامة على الحصول على منزل جيد ونظيف وواسع وكبير الحجم، وفي حالة رؤية تقطيع شجرة خاصة بالرمان فقد يكون دليل على قطع صلة الرحم الخاصة بك، وعند رؤية شجرة الرمان في المنام فقد يدل على المعصية والارتكاب لمجموعة من المعاصي والذنوب.

أكل الرمان في المنام

من يري أنه يأكل قشور الرمان فقد يكون دليل على الشفاء من الأمراض، وفي حالة رؤية أكل حب الرمان الأبيض فيدل على كسب الدراهم والأموال الكثيرة والوفيرة.

بيع الرمان في المنام

إن رؤية بيع الرمان في المنام فقد يكون دليل على إن الإنسان فضل دنياه على آخرته واختيار أن يسير على خطى الشيطان في الدنيا، وكما أن الشخص الذي يرى شجرة الرمان قد يكون شخصية دينية ذو أخلاق حسنة وصفات مميزة تدل على مميزات صاحب الرؤية.

الرمان في منام المرأة

المرأة المتزوجة التي ترى الرمان في المنام قد يكون دليل على أنها تلد ولادة سهلة بدون أي تعب أو بدون أن تفقد جنينها، فهذا يعني أنها تلد بدون مشكلة ويكون الجنين بحالة صحية مميزة، وفي حالة أن يكون الرمان ذو مذاق جيد فقد يكون دليل على الرزق الوفير والمال الكثير والوفير، ودليل على أن المرأة المتزوجة تعيش حياة جيدة وخالية من المشكلات.

وتعتبر رؤية الرمان للمرأة الحامل والمتزوجة من الأمور المحمودة، كما أنه جيد ومقبلول للسيدات والفتاة العزباء حيث إن الرمان يحتوي على العديد من الفوائد التي تعبر على الرزق والخير عندما يأتي للرائي في المنام

تفسير الرمان في المنام – YouTube

تفسير الرؤى في الإسلام

علم تفسير الرؤى في الإسلام ويسمى أيضا علم تعبير الرؤى أو تعبير الرؤيا هو علم شرعي إسلامي متكامل له قواعد مستنبطة من القرآن الكريم والحديث النبوي في الأساس وغير معترف به أكاديميا ولا يُدرَّس بالجامعات والمعاهد المعتمدة.

والهدف من هذا العلم هو تفسير الرؤى التي تكون من الله والتي لها معان وتفسيرات مفيدة للفرد أو المجتمع في أمور الدين والدنيا أو ما يعرف باسم الرؤيا الصادقة أو الصالحة وفقا للعقيدة الإسلامية ومذهب أهل السنة والجماعة.

الرؤي وتفسيرها في القرآن الكريم

ورد تفسير الرؤي في القرآن الكريم في سورة يوسف بلفظ تأويل الأحاديث فقال تعالى: “وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ 6″

ومن الرؤي التي وردت في القرآن الكريم :

رؤيا نبي الله يوسف التي عبرها نبي الله يعقوب ، فقال تعالى: “إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ 4″

رؤيا السجينين التي عبرها نبي الله يوسف، فقال تعالى:  “وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ 36″،

وجاء التأويل في قوله تعالى:” يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ 41″

رؤيا الملك التي عبرها نبي الله يوسف ، فقال تعالى:” يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ 46  قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ 47 ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ 48 ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ 49″

الروئ وتفسيرها في السنة النبوية

بدأ علم تفسير الرؤى في الإسلام منذ عهد النبي محمد  ؛ إذ رويت عنه أحاديث في تفسيره للرؤى وتعليم قواعد تفسيرها للصحابة   ، وقد وردت آثار في كتب الحديث تدل على أن الصحابة والصحابيات قد فسروا الرؤى.

قال   : « الرؤيا ثلاثة: منها أهاويل الشيطان ليحزن به ابن آدم، ومنها ما يهتم به في يقظته فيراه في منامه، ومنها جزءاً من ستة وأربعين جزءا من النبوة»

أتى النبي   رجل وهو يخطب فقال: «يا رسول الله رأيت فيما يرى النائم البارحة كأن عنقي ضربت، فسقط رأسي فاتبعته فأخذته ثم أعدته مكانه، فقال رسول الله  :إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس»

أن رجلاً أتى النبي   فقال: «إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر منهم والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فانقطع به، ثم وصل، فقال أبو بكر: يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ” اعبر” قال: أما الظلة فالإسلام، أما الذي تنطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “أصبت بعضاً، وأخطأت بعضاً” قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: ” فلا تقسم”».

قال عبد الله بن سلام :«رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ   فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ, وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ, فَقِيلَ لِي: ارْقَ, قُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاهَا فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ, فَقِيلَ لَهُ: اسْتَمْسِكْ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ  , قَالَ: تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ, وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ, وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ, وَذَاكَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ»

نبذة تاريخية عن علم تفسير الرؤى في الإسلام

  • يعد محمد بن سيرين (ت110ھ) هو أشهر من قاموا بهذا العمل من التابعين. قال الإمام الذهبي (ت748ھ) عن محمد بن سيرين في كتاب سير أعلام النبلاء: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلك تأييد إلهي.
  • وقد أورد أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء آثارا وقصصا واردة عنه في تفسير الرؤى.
  • صنف الإمام البغوي (ت516ھ) فصلا طويلا في كتابه شرح السنة (كتاب الرؤيا) تناول فيه العديد من تفسيرات ومعاني رموز الرؤى وكيفية استنباطها من القرآن الكريم والحديث الشريف. ويعتبر هذا الكتاب علامة مهمة في علم تفسير الرؤى في الإسلام.
  • كتب ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) كتابا كبيرا كاملا في موسوعته فتح الباري بشرح صحيح البخاري (كتاب التعبير) يتناول فيه بالشرح أحاديث الرسول   في تفسير الرؤى، ويتوسع في رواية آثار مهمة وأراء موثوقة لطائفة من مفسري الرؤى المشهورين (أهل التعبير)، ويشرح مسائل أساسية في علم تفسير الرؤى. ويعتبر هذا الكتاب من الأصول المهمة والمفيدة في علم تفسير الرؤى.
  • وضع ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ) كتابا غنيا في تفسير الرؤى أسماه تعبير الرؤيا تناول فيه بعض القواعد الأساسية المسخدمة في تفسير الرؤى بالإضافة إلى تفسيرات لبعض رموز الرؤى المهمة.
  • كتب الشهاب العابر (ت697ھ) كتابا أسماه البدر المنير في علم التعبير تناول فيه بعض فوائد وقواعد وأصول في علم تفسير الرؤى في الإسلام ثم أعقبها بشرح العديد من معاني رموز الرؤى.
  • ذكر الحسن بن الحسين الخلال سبعمائة وخمسين مفسر رؤى في كتابة طبقات المعبرين (غير مطبوع) من المشاهير الذين ضربوا في هذا العلم وأخذوا منه بقسم.
  • صنَّف نصر بن يعقوب الدينوري (ت410ھ) كتاب التعبير القادري (مخطوط) سنة (397ھ) ذكر فيه أن المعبِّرين (مفسري الرؤى) سبعة آلاف وخمسمائة معبِّر، فاختار منها صاحب كتاب طبقات المعبرين ستمائة ورتبهم على خمس عشرة طبقة.
  • نظم عمر بن المظفر بن الوردي (ت749ھ) قصائد شعرية من ألف بيت لخص فيها العديد من أصول علم تفسير الرؤى في الإسلام وتفسيرات رموز الرؤى ووضعها في كتاب الألفية الوردية.

6 مشاهدة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *